وقول العباس : في مستودع ، فيه وجهان : يجوز أن يكون : الموضع الذي كان ينزله آدم من الجنة ، ويجوز أن يكون المستودع : صلب آدم عليه السلام . قوله : ثم هبطت البلاد ، يريد : حين أهبط آدم عليه السلام إلى الدنيا . وقوله : بل نطفة تركب السفين ، يعني : وأنت في صلب نوح عليه السلام . وقوله : وقد ألجم نسرا ، يعني الصنم . وقوله : تنقل من صالب إلى رحم ، الصالب : الصلب ، وفيه ثلاث لغات مشهورة : الصّلب والصّلب والصّلب ، والصّالب لغة قليلة . وقوله : إذا مضى عالم بدا طبق ، معناه : إذا مضى قرن جاء قرن ، والطبق : الحال ، قال اللَّه عز وجل * ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ ) * ( 1 ) ، ومعناه : لتركبن حالا بعد حال . قال الشاعر ( 2 ) : إذا صفا طبق للمرء يعجبه * يا نفس كدّره من بعده طبق معناه : إذا صفا حال كدرته حال أخرى . وقال كعب بن زهير : كذلك المرء إن يقدر له أجل * يركب به طبق من بعده طبق وقول العباس : من خندف علياء تحتها النطق ، النطق : جمع نطاق : وهو الذي يشده الإنسان في وسطه ، ومن ذلك : المنطقة ، وهذا مثل من العباس ؛ أي : جعلك اللَّه عاليا ، وجعل خندف كالنطاق لك . وقوله : وضاءت بنورك الأفق ، يقال : أضاء البرق يضيء أضاءة ، وضاء يضوء ضوءا وضوءا . ومن قال : لا يفض اللَّه فاك ، أراد لا يجعل اللَّه فاك فضاء ، لا أسنان فيه . قال الشاعر - وهو الأخطل - ( 3 ) : بأرض فضاء لا يسدّ وصيدها * عليّ ومعروفي بها غير منكر وقال الآخر ( 4 ) : أخطَّط في ظهر الحصير كأنني * أسير يخاف القتل والهمّ يفرج ألا ربّما ضاق الفضاء بأهله * وأمكن من بين الأسنّة مخرج

--> ( 1 ) سورة الانشقاق : آية 19 . ( 2 ) لم أهتد إليه . ( 3 ) لم أجده في ديوانه . ( 4 ) لم أهتد إليه .